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良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派。境内案内|方広寺~ほうこうじ~|浜松市浜名区引佐町奥山。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。【落款】:英宗【参考】:明治4年10月1日(1871)~ 昭和20年3月21日(1945) 75才諱は義雄、室号は青龍窟。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。。43967_368091616166581165323_90。一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。。掛軸 柳生紹尚 瀧 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。愛知県中島郡中野村に生まれる。墨運堂 百選墨 No.1 『蒼壁』 定価 ¥58300(税込)。【希少】 徳川家康 遺訓碑 掛け軸。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【本来無一物】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。中国書家 荘炳章 紙本 肉筆 掛軸 三行書 粛親王秘書官 中国書画 Z11。【墨研】龍渓石硯◆翠川秀石作「自然石硯」未使用新品◆書道具 文房四宝 和硯。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。掛軸 森彬 文殊菩薩 共箱 仏具。中国 端渓硯 未使用保管品。【本紙】:紙本【箱付】:合箱【寸法全体】:約203x63【寸法本紙】:約116x42【品番】:24041703【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。画賛軸「雲悠々」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職 西垣 大道師筆。オーダー品。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。掛軸 関精拙 無事 天龍寺 茶掛 書。妙心寺 山田無文 掛軸「福寿海」共箱付き。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「風颯々水冷々」共箱 禅語 茶掛け。使い勝手良し♡古風なデザイン端渓硯。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。うたプリ カルナイ 入場特典 2週目 コンプセット
  • 良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派
  • 良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派
  • 境内案内|方広寺~ほうこうじ~|浜松市浜名区引佐町奥山
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